这样一来，这个问题就很值得讨论了。科学家认为，鸟类是从恐龙进化而来的，而这个进化的过程是相当缓慢而漫长的，如果某一只龙鸟在诞生后，在成长发育的过程中发生了变异，我们认为变异后的它可以称之为一只鸡，这是世界上的第一只鸡。那么上面这个问题的答案，当然就是先有鸡后有鸡蛋。

而如果有一只龙鸟产下了一只蛋，这只蛋在孵化前就已经产生了变异，我们认为变异后的蛋可以被称为鸡蛋，这是世界上的第一只鸡蛋，它将会孵化出世界上的第一只鸡。那么上述问题的答案，就会变成先有鸡蛋而后有鸡。

如果以时间来划分的话，在这个漫长的进化过程中，我们当然可以指定其中诞生的一个生物，认为这是世界上的第一只鸟类，在它前面的都是恐龙，而它的后代是鸟类。

但是如果从可能性的角度来看，在恐龙和鸟类两个概念的中间，可能存在无数种生物，我们永远都可以没完没了地去纠结这样一个问题：这一只生物是恐龙还是鸟类？那么那一只呢？那么那边那一只呢？

“恐龙”和“鸟类”两个相距并不是很近的概念，界限模糊不清。

我们再来看看“人类”这个概念。作为一个人类，哪些元素或者说是条件是必须的？是手，是脚，是心脏吗？还是体内的其他器官？听起来都不是，没手没脚的残疾人，或是安装了人造心脏的残疾人，都依然是人，除了大脑，人体的其他器官都是可以用人造的机器来替代的。缺失了这些器官，人依旧是人。

那么大脑是作为人类最重要的条件吗？可是如果科技发展到一定的地步，人的思维、记忆就像电脑里的数据一样，变得可以随意删除、复制、篡改甚至凭空创造出来，那时大脑还是那么重要吗？如果两人的思维和记忆相互交换了，那么他们还是原来的自己吗？如果一个人的思维和记忆被转存到了一块电脑硬盘里，那么拥有一颗空白大脑的躯体，和电脑里的那个思想，究竟哪一个才是人类？如果将一个人工智能复刻到一颗空白的大脑里，操控着一具人类的躯体，那么这算是一个人类吗？

大脑的功能，也并非绝对不可取代。

只要存在着这样的可能，那么“人”这个概念，包括我们每个人自我的身份，都变得模糊不清了。

接下来，我们再来谈一谈对生物种类的划分。起初，我们认为生物分为动物和植物两种；后来，随着科技的发展，我们发现了微生物的存在；在对微生物的研究过程中，我们发现微生物相互之间存在着巨大的差异，于是又将其划分为真菌、细菌和病毒三类，其中某些真菌的体型巨大，已经有点不太符合“微生物”这个概念；随着科技的进一步发展，科学家们又发现了朊病毒、类病毒、拟病毒、米米病毒等生物类型，这些生物的出现，不仅让原本划分好的生物类型变得模糊不清，甚至对“生命”这个概念本身都产生了一定的冲击。