“茶已凉了吧？当时不饮，过后莫悔。”师父说着举壶再给海剑和海持各斟一杯，再举壶道：“佛经里有句话说：‘人是带业而来，造业而去’。这话告诉我们，人就像是这个茶壶一样，旧的茶叶还没有处理完，新的茶叶又不断加进来，永远没完没了。我们抱怨也好，挣扎也好，努力也好，摆脱也好，没有用。就像我们现实生活里遇上的某一个人甚至每一个人，要么是你欠他的，要么是他欠你的，旧账未消新账又来了，互不相欠的那就擦肩而过了。我们能做的就是面对、承担，无论谁欠谁，只有面对了，这一切的因果才算了结了。可是我们都知道，面对善因善果容易，美好的东西大家都喜欢得不得了，可是要承担恶缘恶果，恐怕就难了，逃避一时，甚至逃避一世，可是恶果成因，埋下的种子终归是要开花结果的。”

师父放下壶接道：“怎样化解这个因呢？很简单，那就是面对、承担。怎么面对呢？也很简单，把这个因、把根刨出来。我们都看过农民种田，先把地刨一遍，把根翻出来，晒干，有的等晒干后再烧一把火，把根作为肥料重新埋到地里去。这样，以前的根就没有了，再种上新的庄稼。但如果是根深蒂固的，我们很就难刨出来，需要我们刨得更深更彻底。所以刨这个根哪，不是我们一时冲动、一时兴起就可以敷衍了事的，因为敷衍的只是表面，有时候敷衍的只是我们自己，可是敷衍不了根啊！它只要存在着，一旦遇到了合适的气温、水分、土壤、阳光，它又长出来了，所谓的‘野火烧不尽，春风吹又生’啊，这春风就是缘，缘不是我们自己定的，不由我们自己掌握，正是那句‘狭路之上偏相逢，缘根线上扯不断’。线会断，但是缘却不会，那么果也就会不断循环。”

师父再次举杯喝下，叹了口气：“可是人活着，有哪样事会做得十全十美呢？对哪个人会全心全意呢？对什么东西又会不偏不倚呢？人都会犯错的，都会偏执的，有句俗话说得好：‘山中有直树，世上无直人’，要把什么都做得正做得直，别说正人君子了，就连圣人也未必啊！我们常常做着错事，自己浑然不觉，有时候却是明知故犯。前者可以用无知者无罪来开脱来骗骗自己安慰自己，那么后者呢？明知故犯是错上加错，但也绝不是十恶不赦。可是我们就常常找出各种各样莫名其妙的理由来原谅自己，但就是非不原谅别人。这都是人活得苦的根源。”

“师父教诲得极是，可是我错的太多，没有办法去弥补，只剩下追悔……”海剑的眼睛红了。

“其实不难，我们做错事要怎么办呢？原谅自己是最愚蠢的，只有把错的事情交代清楚了才算是把根刨出来。那向谁交代去呢？有的人认为啊，我做错什么事了，就买一个苹果两个梨去寺庙里烧点香烧点纸，向佛菩萨忏悔一下。当然，能向佛菩萨忏悔固然是功德一件，至少自己知道错了才去忏悔，可那也是自己骗自己的，佛菩萨再慈悲也承担不了你造的因果啊。佛门常说：‘各人吃饭各人饱，各人修行各人了’，谁也代替不了谁。做错的事只有向当事人交代清楚并取得谅解了才算数，当然这个交代是需要勇气的，但是这个勇气比起因果来，实在不算什么。没有谁是笨蛋，笨的是我们自己。因果不会错乱，只怕将来这个因根深蒂固，花果就更繁茂了。我们还担心要是说出来，当事人不原谅我们怎么办？记住，我们不是因为说出来就心安理得，权当没发生过一样，别人原谅与否是要看我们自己的诚意的。”

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